稳扎稳打的视听与叙事，非常标准的宗教历史题材，没有丝毫的疏漏，各方面都可以用稳健来形容，却不见有任何的灵动，更像是出自一位匠人之手，可“匠人”从来不该是对一位杰出电影作者的褒奖。

3.5，是《首尔之春》的反面，以谨慎的步伐避免历史往任何类型化方向发展。或许这个事件以及它所处的时代本身就带有一种批判色彩，因此便无需再添任何多余的装饰。但也是这种谨慎让讲故事的手法过于稳健，以至于它所带来的震颤只是一时，而非永久

改编莫拉塔案且做对称结构也刻画人物融入三层对抗即宗教权力&道德困境&信仰灌输： 1. 首尾用示玛誓言挑起信仰天然灌输与成长环境影响的思辨； 2. 几次平行剪辑对比了给 Edgardo 施坚振礼、受洗与其家庭艰难对抗权势(粗犷体现 risorgimento 时期意大利的变革动荡)。对犹太人来说类 Dreyfus 事件一样，导演不深陷其中有明显倾向，兼具对具体人物的本真保持和理解； 3. 激发情感天平的颠倒对撞：女仆的良心危机 vs 母亲的痛苦愤怒与尊严(戏剧核心处粗略涉及的法理判决正义性，凝聚发酵情感共鸣)。 画面构图参考了同期美术风格。可惜为突出面部表演细节，光影滑坡到电视剧感。配乐有拉赫、老肖的影子，也不缺狂野大胆的 Cabaret 节奏。不断渲染死生探索冥想，有了 Edgardo 给予两个宗教符号和解的超现实一幕。 “abbasso il papa re" 墙字人心

贝洛基奥有点在春秋大梦的阶段了，还是关于坚振和改信。有一层基本的误导，欧洲反犹久亦，但意大利不算前排，1870年推翻罗马的是意大利王国，别搞得跟犹太复仇似的，是要让斯皮尔伯格窃喜吗

2023.12.30 太沉重了，尤其是这个故事正好可以与此刻俄罗斯强掳乌克兰儿童的现实相对位……