感到震撼的并不是国家珍宝被归还，而是青年人敢说敢言！另外法国领事馆挑选这部作为电影展映，也是一种敢作敢当啊！

不要在电影里写议论文好么

金熊。将文物赋予人格，甚至是神像的神喻，主观视角拍摄封箱与温度，黑暗与博物馆里看不见的天空，从虚无的26号，到返回故土，可故土已过去一百多年，起初视野停留在草木上，仿佛只有草木是生生不竭、不曾变动过的，是故土可信任的地方。然后是学生的辩论，展览的采访，声音扩散到街巷，所有人都在听所有人都在辩，对于文物的回归是感激？受侮辱？是不会再进展的蝇头小利？还是从这里开始凝聚努力？情绪叠进，而后一切吞没进大西洋，但是借着文物主观视角，透露的是积极的想法，神之眼，从草木流光汇影到此处的人，最终是对人民降下了期望与怜爱。

2024SIFF。全球化环境下，旧殖民地青年知识分子的课堂大辩论，会发现所有殖民主义遗留下的各种历史、政治、文化争论继续在重复而没有结果的重演。这本身就是一种全球化的结果，而更应该看到的则是全世界的青年物质精神生活已经零时差，恐怕这种影片背后的现状与暗示，才是打动金熊评委的重要原因。

当法国殖民后时代的非洲迎来世纪后的国家宝藏的回归，仅仅是宝藏归还的数量、归还的目的和归还的影响，就足够让人们讨论很久很久。而在鲜明的激烈的争论之前，是我们参与目睹这些达荷美文物的返程之旅。木板箱、搬运工人、研究者、保安和参观者一同构成了事件本身。人们观望、讨论，政治的文化的，似乎都无法忽视一个前提，非洲的主体性和觉醒（反殖民和后殖民性的）是起来了。宝藏的画外音是个很直接的设置，这个目的以至于太直接了，那种独立于人类存在的表达，并未在意存亡与否的归宿，都有些常规了。